Assassinio in sacrestia

Napoli 1975. Don Davide è prelevato in chiesa da un gruppo di fuoco di camorra e, a bordo di un'Alfasud, è condotto in un luogo periferico. L'uomo che li guida, con al collo un vistoso crocifisso d'oro, pretende che il sacerdote tenti l'ultima mediazione con un altro delinquente rivale, che ha costituito una rete di spaccio in proprio. Don Davide, preso l'abito talare dopo una profonda delusione amorosa, è un sacerdote di frontiera, impegnato ad alleviare le sofferenze di chiunque abbia bisogno. Egli non teme di sporcarsi le mani e s'immerge con sincero altruismo nelle situazioni più problematiche, tra barboni e delinquenti, prostitute e tossicodipendenti. Ma don Davide è anche un osservatore attento delle vicende di Napoli: il nuovo corso della Giunta Valenzi, dopo gli abusi edilizi della stagione laurina; la prima Estate a Napoli; l'azione pastorale del cardinale Ursi; le guerre interne alla criminalità organizzata e l'ascesa di Cutolo. E poi ancora, il piombo delle Brigate rosse, il terremoto del 1980, l'arrivo di Maradona e la festa per lo scudetto, la corruzione dei tre Viceré: simbolica rappresentazione di un nuovo e rapace ceto politico. Nell'arco di quel difficile quarto di secolo, nulla sfugge agli occhi del prete che tutto coglie e tutto commenta con il fidato Tommaso e gli altri parrocchiani, per andare oltre l'apparenza e giungere al cuore delle cose. Eppure, il tormentato e ambiguo rapporto con Paolo 'O Chianchiere, quel delinquente che si è fatto strada all'interno della Nuova Camorra Organizzata, e la presenza di Beatrice, giovane tossicodipendente sfuggita agli abusi in un centro di recupero e accolta in canonica, imprimeranno una svolta radicale al destino di don Davide. "Assassinio in sacrestia" completa la trilogia di romanzi iniziata con "Indelebile come un tatuaggio" e proseguita con "La bambola col tuppo". Un viaggio che, attraverso le sfaccettature di una Napoli chiaroscurale, ne esplora le contraddizioni. Un atto d'amore verso una città e i suoi abitanti, descritti per come sono davvero, nei loro pregi e difetti. Perché il vero amore non è quello che ignora i lati negativi, bensì quello che, dopo averli conosciuti, permane immutato o, addirittura, si rafforza.