Gentile e il neoidealismo
Il neoidealismo concentra il principale nucleo teoretico dei percorsi culturali - in Italia e nel mondo - delle fasi più cruciali del Novecento: in dialettica con gli avanzati irrazionalismi, scientismi e analitismi. Perciò costituisce un sottofondo costante e attualissimo nel disegno culturale dell'autrice, che a più riprese vi puntualizza l'attenzione fra la metà degli anni '60 e la metà dei '90. Movendo da Gentile e dalle divaricate posizioni che vi si riferiscono - da un lato Ugo Spirito e Calogero; dall'altro Carlini, Stefanini e il neospiritualismo -, spazia dalle radici hegeliane agli sviluppi anglosassoni e francesi, che restano le principali matrici delle posizioni odierne.
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