Dopo la cristianità. Per un cristianesimo non religioso

La morte di Dio e la secolarizzazione hanno aperto, paradossalmente, un nuovo spazio alla religione. Da un lato subito invaso da neointegralismi e neomisticismi di massa, ma dall'altro percorso anche da un cristianesimo rinnovato perché finalmente libero da ipoteche metafisiche e fondamentalistiche. A questa nuova possibilità di senso nata dall'inveramento stesso delle premesse cristiane sono dedicati i saggi qui raccolti insieme con le "Lezioni newyorkesi", un ciclo di conferenze sulla religione nell'epoca postmoderna tenute dall'autore all'Università di New York. L'indebolimento dell'essere come premessa a un nuovo destino dell'Occidente, la 'kénosis' paolina come riscatto dell'uomo, la polemica contro il giusnaturalismo come fondamento della rigidità dottrinaria, il recupero della temporalità escatologica come possibilità temporale autentica sono solo alcune delle variazioni che da un capitolo all'altro, con un andamento quasi musicale, si intrecciano attorno al grande tema della carità e dell'ascolto dell'altro (con la a minuscola!).