Perché Pechino? Una storia cinese-Che fare? Una storia d'altri tempi

Perché Pechino? Una storia cinese-Che fare? Una storia d'altri tempi

Che cosa può accadere a un intellettuale un po' nevrotico, che ama abbandonarsi all'onda dei propri monologhi interiori se, appena atterrato a Pechino, qualcuno gli sottrae - con il passaporto - anche la relazione che deve leggere al Primo Congresso Internazionale su Confucio? Chi è in realtà Gwendolyn, sedicente archeologa americana, nelle cui braccia capiterà il mancato relatore, in un balletto sempre più indiavolato di intoppi, disguidi, disorientamenti erotici? E ancora, il corpulento professor Muller (un altro americano che finisce nel letto del protagonista nel giro di 24 ore), è davvero un sinologo della Brandeis University?Un po' vittimista, un po' narciso e seduttore, il singolare pellegrino pechinese di Kruger crede di poter ancora trovare un salvezza nel linguaggio: finché parliamo, il mondo esiste, deve continuare ad esistere da qualche parte, non importa in che modo. Ma, come ha scritto Claudio Magris quando Perché Pechino? è uscito in Germania, "il protagonista del romanzo contribuisce anch'egli attivamente a quella chiacchiera universale che egli stesso depreca e satireggia; appartiene a quella Internazionale di intellettuali che passano la vita fra convegni e tavole rotonde, volando da un aeroporto all'altro per parlare di tutto e su tutto, e in primo luogo dei problemi creati dall'invasione dei mass-media. Quella tribù che parla di continuo si sposta in tutto il mondo, ma conosce del mondo soltanto grandi alberghi interscambiabili, sale di conferenze e posti di controllo dei passaporti; seduti in aeroplano, questi autentici provinciali - come li chiama Canetti - portano nei cieli le loro valigie di opinioni e vedono soltanto la cortina di nuvole sotto di loro..."L'Agile e delizioso romanzo di Kruger, che gioca amabilmente con un'avventurosa irrealtà, è esente da qualsiasi pesante e ingenua polemica moralistica contro il "tour de force" e i piaceri dell'industria culturale. Come l'enfatica condanna della società di massa è uno dei peggiori [...]
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